Всехсвятский каменный мост

Шатровая
Успенская Дивная церьковь (Угличи)

Храм Николая Чудотворца в Хамовниках

Церковь Троицы в Никитниках

Новоиерусалимский монастырь

Пятиглавие
Ростовский кремль

Иверский собор (Валдай)

Церковь Ильи Пророка (Ярославль)

Русское борокко (Нарышкинское барокко)
Церковь Покрова в Филях

Стены Московского кремля

Теремной дворец в кремле

Коломенский дворец

Дворец Измайлово

Симон (Пимен) Фёдорович Ушаков — русский московский иконописец и график.

Происходил, вероятно, из посадских людей и, по-видимому, очень рано получил основательную подготовку к своей специальности, так как, будучи всего 22-х лет от роду, был принят в царские «жалованные» мастера Серебряной палаты при Оружейном приказе. Здесь прямыми его обязанностями было «знаменить», то есть делать рисунки для разных предметов церковной утвари и дворцового обихода, преимущественно для золотых, серебряных и эмалированных изделий, расписывать знамёна, сочинять узоры для рукоделий, чертить карты, планы и т. д. Усердно исполняя подобные работы, он писал, кроме того, образа для двора, церквей и частных лиц, причём приобрёл вскоре известность лучшего на Москве иконописца.

Спас Нерукотворный, написан для Троице-Сергиевой Лавры в 1658 году

Тайная Вечеря 1685

Парсу́на (искажённое лат. persona — «личность», «особа») — ранний «примитивный» жанр портрета в Русском царстве, в своих живописных средствах находившийся в зависимости от иконописи.

Парсуна появляется в переходный период русской истории, во время преобразования средневекового мировоззрения и формирования новых художественных идеалов. Первые русские парсуны создаются, скорее всего, мастерами Оружейной палаты Московского Кремля в XVII веке. Во второй половине XVII века парсуна часто пишется на холсте в технике масляной живописи, хотя манера исполнения продолжает содержать иконописные традиции.

Иван Грозный

Надгробный портрет Скопина-Шуйского

Алексей Михайлович в «большом наряде»

Патриарх Никон